竹林三清壇 , 祖傳道壇 , 歷經數代 , 世代恪守祖訓 , 恭敬奉祀三山國王 、 三清道祖 。 立壇之初 , 即以 「 敬天 、 濟世 、 安民 」 為根本理念 , 將道法融入日常生活與民間信仰 , 教育後代以誠敬心立壇 , 修持道法 。 自此 , 竹林三清壇代代相傳 , 成為一方信眾心安與吉祥的道教之家 。
本壇專注於傳統科儀 , 依法依古制舉行禮儀 , 並提供全方位服務 , 我們相信 , 每一個人的命運與環境皆有天地之理可循 , 透過正法與誠敬的科儀 , 能協助信眾化解煞氣 、 添補運勢 , 為人生帶來平衡與安定 。
竹林三清壇深知 , 道法的真義不在神秘 , 而在於正心修德 、 安人定神 ; 科儀不為炫耀 , 而為助人心安 、 家運和順 。 每一次科儀 , 皆依信眾需求量身安排 , 秉持祖訓精神 , 以誠為本 、 以德為先 , 將道法智慧落實於每一位信眾的生活中 。
祖師所立之壇 , 不只是宗教場所 , 更承載了世代傳承的智慧與慈悲 。
我們尊重每一份因緣 , 也珍視每一個信眾的信任 , 願藉由科儀 、 指導與服務 , 帶給每一個家庭 、 平安與吉祥 。 竹林三清壇 , 願成為每位信眾心中穩定的依靠 , 讓祖訓與道法長存 , 福德安康隨身相伴 。

三山國王是源自中國廣東潮汕 、 客家地區的守護神 , 指揭西縣河婆鎮附近的 「 巾山 、 明山 、 獨山 」 這三座名山的山神 。 祂們是當地潮州人 、 客家人移墾台灣時帶來的信仰 , 被視為驅邪納福 、 保護地方平安的鄉土神 , 深受客家族群敬奉 , 也是台灣重要的道教信仰神祇之一 。

太上老君是道教至高神 「 三清 」之一的太清道德天尊 , 被尊為道教教主 、 開山祖師及萬教之祖 。 祂常被視為老子 ( 李耳 ) 的化身 , 傳下 《 道德經 》 , 掌管天地萬物 , 形象多為長鬚老者 。 農曆二月十五日為太上老君聖誕 。

張府天師 ( 或稱張天師 ) 是指道教 「 正一道 」 ( 天師道 ) 的創始人及其世襲繼承者的尊稱 。 其始祖為東漢時期的張道陵( 本名張陵 ) , 被尊稱為 「 祖天師 」 或 「 教主 」 。

玄天上帝 ( 又稱真武大帝 、 上帝公 、 帝爺公 ) 是道教中威望極高的北方大神 , 象徵北極星與二十八宿中的北宮玄武 。 祂集戰神 、 水神與除妖之神於一身 , 在台灣信仰中,與張府天師關係密切 , 常被共同尊為道壇的師 ( 天師 ) 、 聖 ( 玄帝 ) 。

天官武財神即為五路財神之首的中路財神趙公明 ( 本名趙朗 , 字公明 ) , 在道教中又尊稱為金龍如意正一龍虎玄壇真君或玄壇元帥 。 祂不僅是掌管天下財源的司財之神 , 也是具備驅邪鎮煞能力的護法大元帥 。




在道教文化中,「祈安禮斗法會」是一項歷史悠久且極具代表性的祈福科儀。每逢新春、神明聖誕或重要節慶期間,許多宮廟與壇場都會舉辦祈安禮斗法會,為信眾祈求平安、健康、事業順遂與闔家安康。
究竟什麼是祈安禮斗法會?參加禮斗法會有什麼意義?本文帶您深入了解這項傳承千年的道教文化。

在傳統民間信仰與道教文化中,許多人會聽到「制改關煞」這個名詞,尤其是在流年不順、經常發生意外、健康反覆或人生遇到重大關卡時,常會有人建議進行制改關煞科儀。那麼,究竟什麼是制改關煞?又有哪些情況適合進行制改關煞呢?
本文將帶您深入了解制改關煞的意義與由來。

在道教科儀或民間信仰中,許多人曾聽過「制改」這個名詞,但對於實際的意思卻不太了解。究竟制改是什麼?什麼情況下會需要制改?本文帶您認識制改的由來與常見用途。

搬家入厝是人生中的重要大事,除了整理物品、安排搬運之外,許多人也會特別重視「看日子、看時辰」。究竟搬家入厝為什麼要看時辰?真的有必要嗎?本文將帶您了解入厝擇日的意義,以及選擇吉時的重要性。